【企業(yè)文化】《集郵與黨史》之十八：關(guān)于陳獨秀的長(cháng)子陳延年的郵票
日期：2021-03-24 閱讀數：
中央電視臺熱播的電視劇《覺(jué)醒年代》，給觀(guān)眾難忘的印象。作為電視劇的主角陳獨秀令觀(guān)眾品味，而他的長(cháng)子陳延年也讓觀(guān)眾關(guān)注。電視劇《覺(jué)醒年代》沒(méi)有繼續細講關(guān)于陳延年的后來(lái)故事，只是在他去法國的劇情里，打上了一行文字，用文字表述了他的結局。從集郵的角度來(lái)介紹陳延年，是讓我們進(jìn)一步了解和紀念這位陳獨秀的長(cháng)子陳延年，為革命和信仰而英勇?tīng)奚牧沂俊?/FONT>
中國共產(chǎn)黨早期組織的創(chuàng )建者和早期領(lǐng)導人，就是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)共產(chǎn)黨員中的杰出代表。為深切緬懷這些革命先驅者的光輝業(yè)績(jì)，學(xué)習繼承和發(fā)揚他們的崇高精神，國家郵政局特于2001年6月28日發(fā)行了《中國共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導人（一）》郵票一套5枚。展示了王盡美、趙世炎、鄧恩銘、蔡和森、何叔衡的光輝形象。為配合中國共產(chǎn)黨成立85周年，郵政部門(mén)又發(fā)行了一套郵票――2006-14 《中國共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導人（二）》紀念郵票，展現了高君宇、王荷波、蘇兆征、彭湃、鄧中夏的光輝形象。為配合中國共產(chǎn)黨成立90周年，在2011年2月21日，中國郵政又發(fā)行了第三組《中國共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導人》郵票，全套共五枚，面值均為1.20元。該郵票由李晨設計，河南省郵電印刷廠(chǎng)印制，志號：2011-3。五枚郵票分別有陳延年、張太雷、羅亦農、惲代英和項英的光輝形象。
【陳延年】（1898年-1927年），中國共產(chǎn)黨主要創(chuàng )始人陳獨秀的長(cháng)子，又名遐延，安徽懷寧人。1922年6月，陳延年與趙世炎、周恩來(lái)一起創(chuàng )建旅歐共產(chǎn)主義組織――中國少年共產(chǎn)黨，后經(jīng)中共中央正式承認為中國共產(chǎn)黨黨員。1927年6月，任中共江蘇省委書(shū)記，6月26日遭逮捕，寧死不屈，犧牲時(shí)年僅29歲。2009年9月，陳延年被中央宣傳部、中央組織部等11個(gè)部門(mén)評選為“100位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模范人物”。
【張太雷】（1898年-1927年），江蘇常州人。1919年投身五四運動(dòng)。1920年10月參加北京共產(chǎn)主義小組。積極開(kāi)展工人運動(dòng)，與鄧中夏到長(cháng)辛店組建勞動(dòng)補習學(xué)校，培養了北方鐵路工人運動(dòng)的第一批骨干。后到天津組織社會(huì )主義青年團。張太雷是中國共產(chǎn)黨早期的重要領(lǐng)導人之一，是中國共產(chǎn)主義青年團的創(chuàng )始人之一和青年運動(dòng)的卓越領(lǐng)導人，是廣州起義的主要領(lǐng)導人。
【羅亦農】（1902年-1928年），是中國共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導人之一，湖南湘潭人。1921年赴莫斯科東方勞動(dòng)者共產(chǎn)主義大學(xué)學(xué)習，同年冬加入中國共產(chǎn)黨，曾任中共旅莫支部委員。1927 年8月，在中共中央“八七”會(huì )議上當選為臨時(shí)中共政治局委員。同年11月，在上海出席中共中央臨時(shí)政治局擴大會(huì )議，當選為中央政治局常務(wù)委員。不久，任中共中央組織局主任。
【惲代英】（1895年-1931年），原籍江蘇武進(jìn)，生于湖北武昌。1921年加入中國共產(chǎn)黨。1923年任上海大學(xué)教授。同年8月被選為中國社會(huì )主義青年團中央委員、宣傳部部長(cháng)，創(chuàng )辦和主編《中國青年》，它培養和影響了整整一代青年。
【項英】（1898-1941年），生于湖北武昌。1920年曾在武漢組織過(guò)紡織工人罷工。1922年4月加入中國共產(chǎn)黨。項英是杰出的無(wú)產(chǎn)階級革命家，工人運動(dòng)的著(zhù)名活動(dòng)家，中共和紅軍早期的領(lǐng)導人之一，新四軍的創(chuàng )建人和主要領(lǐng)導人之一。他是中共第三、四、五、六屆中央委員，第六屆中央政治局委員、常務(wù)委員。
說(shuō)到陳延年，需要先說(shuō)陳獨秀。陳獨秀(1879年10月9日-1942年5月27日)，原名慶同，官名乾生,字仲甫，號實(shí)庵，安徽懷寧(今安慶)人。陳獨秀有三位夫人（高曉嵐、高君曼、潘蘭珍）、七個(gè)孩子。陳延年為長(cháng)子。
1898年，陳延年出生于安徽省懷寧縣的南水關(guān)舊居。在他6歲時(shí)，母親高曉嵐就將他送到私塾里讀書(shū)，辛亥革命后，進(jìn)新式學(xué)校。延年自幼身體壯實(shí)，性格內向，脾氣像父親一樣倔強，平時(shí)沉默寡言。陳延年讀起書(shū)非常用功，且頭腦聰明，記憶力強，還借了更多的書(shū)來(lái)讀。陳延年的童年時(shí)代正是中華民族陷于苦難深淵之時(shí)，陳獨秀奔走革命，在家時(shí)間甚少，因此與孩子沒(méi)有多少交流。
隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，陳延年也像當年的陳獨秀一樣，越來(lái)越渴望走出安慶，到外面去求學(xué)。1915年，陳獨秀返回上海，并開(kāi)始籌辦《新青年》雜志。他接到老家來(lái)信，得知陳延年兄弟倆的心愿，并將他們接至上海，接受更多新思想。初到上海時(shí)，延年兄弟倆與父親及繼母高君曼同住。然而沒(méi)過(guò)多久，他們就從父親處搬出，寄宿于《新青年》雜志發(fā)行所（四馬路亞?wèn)|圖書(shū)館）店堂地板上，白天在外工作，謀生自給，晚上去法國巡捕房附設的法語(yǔ)學(xué)校學(xué)習法文，半工半讀。
1915年，陳延年和二弟陳喬年離家到了上海，初進(jìn)同濟大學(xué)學(xué)習法語(yǔ)，后進(jìn)復旦大學(xué)。各種思潮隨著(zhù)新文化運動(dòng)興起而廣為傳播。無(wú)政府主義傳播比較早，它主張個(gè)人絕對自由，不要政府，對一些不滿(mǎn)和反抗反動(dòng)統治的知識分子頗有影響。當時(shí)年輕的陳延年，還缺乏識別真理和謬誤的能力，認為無(wú)政府主義激進(jìn)最徹底因而參加了無(wú)政府主義組織“進(jìn)化社”。后由吳稚輝介紹，陳延年兄弟于1919年12月赴法勤工儉學(xué)，翌年2月3日抵巴黎，進(jìn)巴黎大學(xué)尉設學(xué)校學(xué)習。
在留法勤工儉學(xué)學(xué)生中忙于籌建共產(chǎn)主義青年團的趙世炎，觀(guān)察到陳延年的巨大變化。在趙世炎等爭取團結下，陳延年的政治信仰發(fā)生根本變化，接受了馬克思主義，加入了青年團，出席了1922年6月在巴黎郊區布森林廣場(chǎng)舉行的“中國少年共產(chǎn)黨”后改稱(chēng)“中國社會(huì )主義青年團旅歐支部”成立大會(huì )。在10月前后，陳延年、趙世炎等由法共黨員阮?lèi)?ài)國（胡志明）介紹加入法共，是年冬，中共旅歐總支部成立，陳延年等轉為中共黨員。1923年3月，黨組織送陳延年、趙世炎等十二人到莫斯科東方勞動(dòng)大學(xué)學(xué)習。
陳延年依靠工農群眾的觀(guān)點(diǎn)明確堅定。他在《民族革命與工農階級》文中指出“革命運動(dòng)中只有最受資本帝國主義與軍閥壓迫的階級是最能革命的階級，這個(gè)最能革命的階級就是工人與農民。陳延年到工人中去參加活動(dòng)，了解情況指導工作。加強了工農聯(lián)盟、推動(dòng)了工農運動(dòng)的發(fā)展。
1927年6月26日，陳延年遭國民黨軍警逮捕。楊虎為了得到中共黨組織的秘密，對陳延年用盡酷刑，但陳延年如鋼鐵般堅強，寧死不屈。1927年7月4日晚（被捕后第9天），國民黨反動(dòng)軍警將陳延年押赴刑場(chǎng)。面對敵人的屠刀，他昂首挺胸，視死如歸。敵人喝令他跪下，他巍然屹立，毫不理會(huì )。幾個(gè)敵人強把他按下去。但敵人剛一松手，陳延年一躍而起。敵人惱羞成怒，再一次將他強按在地，以亂刀殘忍地將他砍死，當時(shí)他年僅29歲。
有資料認為：陳延年和周恩來(lái)、趙世炎等人一起組織了中國少年共產(chǎn)黨，被選為少共中央執行委員會(huì )成員和宣傳部長(cháng)，負責編輯少共機關(guān)報《少年》月刊。他協(xié)助周恩來(lái)組建了以共產(chǎn)黨員葉挺為團長(cháng)的獨立團；擴大和健全了農民自衛軍；組織了武裝的工人糾察隊；選派了一批黨團員到黃埔軍校學(xué)習，培養出黨的軍事干部。陳延年和鄧中夏、蘇兆征等人領(lǐng)導了震驚中外的省港大罷工。
毛澤東曾深有感觸地說(shuō)：“在中國，本來(lái)各種人才都很缺乏，特別是共產(chǎn)黨黨內。因為共產(chǎn)黨成立還沒(méi)有幾年，所以人才就更缺乏。像陳延年，的確是不可多得的人才。”
有評論認為：電視劇《覺(jué)醒年代》將目光對準陳延年他們那一時(shí)期意氣風(fēng)發(fā)的青年時(shí)代，將他們的精神、品德、素質(zhì)呈現在一件件實(shí)事上，將他們走上救國救民道路的必然性呈現得更有觀(guān)瞻性。劇中的陳延年風(fēng)華正茂、氣宇深沉，不茍言笑，陳喬年天真爛漫，但工作認真，諸事均不馬虎，和陳獨秀之間的戲份，使陳延年、陳喬年的高尚品德、堅韌不拔的精神得到更全面的反映。新文化和舊文化的碰撞給了那個(gè)時(shí)代青年人選擇和檢驗的機會(huì )。也正因此才出現了這么多有理想，有責任，有擔當的仁人志士，陳延年等人不是特例，而是眾多追求民主與科學(xué)，尋求中華崛起之路的仁人志士的杰出代表。我們需要紀念和思考那個(gè)《覺(jué)醒年代》！
秦寄翔
